文韬武略
---- 孙子与兵家思想的形成
古人认为，
国之大事，
在祀与戎。
祀就是祭祀祖先，
戎就是战争 。
春秋战果争霸兼并的激烈争夺，
让战争成为生死存亡的头等大事。
频繁的斗争、
长期的战争，
造就了大批的杰出将领 。
他们开始总结战争规律，
分析决定战争胜负的各种客观原因，
形成了一整套有关战争的理论性著作 。
与此同时，
一个著名的学派，兵家 ，就此诞生。
这些科学的军事著作，
历经两千多年，
却仍然发挥着重要作用。
甚至漂洋过海征服了整个世界。
兵家，
就是指古代从事军事的智谋有识之士 ，
总结军事方面的经验教训，
研究制胜的规律的这一类学者。
兵家的历史，
可以追溯到上古时代的蚩尤 。
传说炎帝与黄帝联合共战蚩尤，
他们在涿鹿展开激战。
这场战争可以说是打得天昏地暗、
血流成河。
最后蚩尤被黄帝所杀。
蚩尤虽死，
但是他的勇猛形象仍然令人畏惧。
后来黄帝尊蚩尤为“兵主” ，
即战争之神 。
一直到秦汉时期，
军队在大战之前一定要祭祀蚩尤，
可见其影响力。
随着时间的推移，
在长期的战争过程中，
兵家思想开始孕育产生。
西周时期的
姜尚的军事思想，
主要体现在他的著作《六韬》 之中。
《六韬》作为中国古代伟大的军事著作，
在宋代被列为《武经七书》之一。
把兵家思想发展到最高峰的，
则是被后人誉为“兵圣” 的孙武 。
孙武字长卿，
春秋时期齐国乐安人，
即今山东惠民人。
但由于当时的齐国几大家族相互争斗，
统治阶级内部危机四伏，
孙武便举家迁到了南方的吴国 ，
躬耕隐居，
著写兵书，
寻求新的发展机会。
后来经过
孙武见到了吴王阖闾 ，
并将自己苦心撰写的13篇兵法，
献给了吴王。
吴王看后大加赞赏，
于是想试试孙武的真实才能。
于是，
就让孙武对宫中180名妇人进行操练 。
据司马迁《史记》记载，
孙武把180人分为两队，
并以吴王宠爱的姬妾二人各为队长。
这些妇人哪见过这种架势，
所以当孙武开始操练时，
这些妇人大笑不止。
经三令五申后，
仍然无所改变。
于是孙武命人把两名队长斩首。
吴王虽然从中制止，
但是孙武说“臣既已受命为将，
遂斩此二人。
这些妇人见状，
惊骇地规规矩矩听从命令，
再也不敢出声了。
于是阖闾知道孙武能用兵，
立即拜孙武为大将 。
公元前506年，
吴国与楚国在柏举，
也就是今天湖北省麻城市，
发生了一场战争，
即柏举之战 。
在这场战争中，
吴国以3万军队大败楚国20万军队，
接着五战五胜，
攻入楚国都城郢，即今湖北省荆州以北。
这一战使吴国声名远扬，
为吴国进一步争霸中原，
奠定了坚实的基础。
在孙武与伍子胥的共同辅佐下，
吴国西破强楚，北威齐晋，
成为春秋末年的霸主 。
孙武晚年不知所终。
传说他隐居山林，
整理自己的兵法，
这就是流传至今的《孙子兵法》 。
《孙子兵法》全书13篇，
大概5,000余字。
孙子在开篇就提到“兵者，
国之大事，
死生之地，
存亡之道，
不可不察也”。
强调了战争对于人们的重要性。
但是孙子并不是一个穷兵黩武之人，
并不是一味的好战。
他认为战争不是解决矛盾的最好办法。
他反对轻易用兵 ，
认为攻城掠地，
是在迫不得已时采取的手段。
战争最高明的手段，
则是不战而屈人之兵 。
孙子兵法充满了谋略和智慧，
一直为后人所推崇，
是中国古典，
军事文化遗产中的璀璨瑰宝，
是世界三大兵书之一。
上世纪60年代，
英国二战名将蒙哥马利访华时，
曾对毛主席表示，
建议世界军事院校，
都应该将《孙子兵法》作为教科书。
时至今日，
孙子兵法被翻译成英、俄、德、
日等20种语言文字，
不少国家的军校把它列为教材。
据说1991年海湾战争期间，
交战双方都曾经研究过孙子兵法，
以借鉴其军事思想。
孙子兵法强调的是战争的谋略，
而谋略是一种大战略大智慧，
所以孙子兵法不仅仅是一部军事著作，
在现代他还被广泛运用到政治 、
孙子兵法，
已经是美国哈佛商学院，
高级管理人才培训必读教材，
成为影响很多商界名人一生的书籍。
正是这样一本名声显赫的书，
关于这部著作的作者到底是不是孙武，
曾经在学术界争论了1,000多年。
有人认为是春秋时期齐国的孙武所著，
有人认为是孙膑整理而成，
有人认为是由战国初年
某位山林隐士而编写，
还有的说是三国时代曹操编撰的。
直到1972年，
考古工作者在山东临沂银雀山
发掘两座汉代墓葬时，
发现了用竹简写成的《孙子兵法》，
一个千年的历史谜团终于被揭开了。
孙子兵法的作者，
被确认 为春秋时期吴国大将孙武。
这是中国保留至今的最古老的兵书。
与孙子兵法同时出土的，
还有一本经典兵书《孙膑兵法》 。
它的作者，
正是曾被误认为孙子的著名军事家，
孙膑，齐国人，
是孙武的后裔，
大约出生在今山东阿县鄄城县一带，
生卒年月不可考，
大约与商鞅、孟子处于同一时代。
相传孙膑与
学习兵法。
后庞涓为魏国 将军。
庞涓深感自己的本领不如孙膑，
就派人把孙膑骗到魏国，
借故施以膑刑 ，
即将他的膝盖骨剔掉，
使他终身残废。
后来孙膑在齐国使者的帮助下，
秘密逃到齐国。
齐国大将田忌 很赏识孙膑的军事谋略，
于是善待孙膑。
孙膑通过著名的
显示出不凡的谋略。
田忌趁机把孙膑推荐给齐威王。
得到齐威王的器重，
被任命为齐国的军师 ，
开始了自己的军事生涯。
公元前354年，
魏国派庞涓率兵围攻赵国的都城邯郸，
即今天的河北省邯郸市。
赵国向齐国求救，
齐于是派田忌为将，孙膑为军师，
去援救赵国。
孙膑指挥齐军避时就虚，
直接攻击魏国都城大梁，
即今河南省开封市西北，
迫使围攻邯郸的魏军回援。
齐军在庞涓回师必经之地桂陵，
即今河南长垣西北，设伏兵进行截击。
结果魏军大败。
这就是历史上有名的
公元前342年，
国力有所恢复的魏国进攻韩国。
韩国向齐
国求救。
齐
齐
仍以田忌为将军，
孙膑为军师，
仍采取攻其必救的战法，
率军直奔大梁，
迫使攻韩魏军回救。
魏军汲取桂陵之战的教训，
以太子申为上将军，
庞涓为将，
率兵10万准备与齐军决战。
孙膑鉴于魏军训练有素，
剽悍善战，
但向来轻视齐军的情况，
便采用“退兵减灶” 之法来迷惑魏军。
齐军与魏军稍加接触后，
齐军就假装败退。
在撤退途中，
第一天建10万个灶，
生火做饭。
第二天建5万个灶。
第三天只建三万个灶。
这就造成了齐军大量逃亡的假象，
诱惑魏军追击。
庞涓重骑丢下步兵，
带领精锐部队日夜兼程追逐齐军。
齐军将魏军诱聘至今
河北大名附近的马陵道，
给予致命一击。
魏军大乱。
庞涓智穷兵败，
自杀而亡。
齐军趁机追击，
俘获了魏太子申。
马陵之战后，
孙膑辞官归隐，
潜心于军事理论研究，
终于写成了旷世名著《孙膑兵法》 。
而有关孙膑与庞涓的故事，
至今还在民间传唱。
《孙膑兵法》共16篇。
在继承孙子军事思想的基础上，
又有新的发展。
比如他强调战争是政治的工具，
进行战争一定要合于“义” 。
“战而无义，
天下无能
固且强者”。
兵家虽然讲的是如何进行战争，
但是他们并不是强调要打倒敌人、
消灭敌人，
而是像孙子兵法中所说，
要不战而屈人之兵。
也就是说，
战争的目的不是为了赢得战争，
而是为了赢得和平 。
世界上伴随任何一个国家崛起的，
必是对外的侵略与扩张。
然而一直领先世界的古代中国却
绝少出现这种现象。
这不能不说，
与兵家的战争思想有着直接的联系。
21世纪，
澳洲军事作家小莫汉·
马利在展望21世纪的军事理论发展时，
这样语言，
正如19世纪的战争受约米尼的影响，
20世纪的战争受克劳
塞维茨的影响一样，
21世纪的战争将受孙子和利德尔
哈特的战略思想的影响。
这正是对中国兵学所提倡的和平、
慎战思想的最好肯定。
在全球化的今天，
中国传统兵学
继续在世界舞台发挥着重要的作用。
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