千古风骚
---- 《诗经》与《楚辞》
在河之洲。
窈窕淑女，
君子好逑。
蒹葭苍苍，
白露为霜。
所谓伊人，
在水一方。
这些美丽动人的诗句来自何处。
哀民生之多艰。
路漫漫其修远兮，
吾将上下而求索。
这些深沉动情的慨叹。
出自谁口。
田间地头的歌声，
何以能流传百世而不消散。
刀光剑影下的叹息，
又怎样穿越千年而依旧扣人心弦。
皇图霸业终究会烟消云散，
来自心灵，流动在民族的血液里的诗句，
却历久弥新。
《诗经》
原名《诗》，共有305篇。
另有6篇笙诗，
有目无辞。
诗经的创作时代大致从西周到春秋。
最后编订成书时间，
大约在公元前6世纪。
诗经中所反映的地域以黄河流域为主，
最南应该到长江以北，
约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东
及湖北北部一带。
作者包括了从贵族到平民的
社会各个阶层人士。
时间和空间的跨度如此之大，
作者群体如此庞大，
显然是经过有目的的搜集整理，
才成书的。
那么是谁，
又是怎样，
完成了这一造福后人的工作呢？
《诗经》的成书
一直是一个有争议的问题。
由于在先秦古籍中没有明确记载，
因此后人只能做出种种猜测。
汉代人认为，
周代设采诗之官 到民间
采诗，献给朝廷以了解民情，
然后由宫廷乐师 整理而成。
汉人还认为诗经经过了孔子的删定。
事实上早在孔子的时代，
已有与今本《诗经》相近的“诗三百篇” 的存在。
孔子可能对“诗”做过“正乐”的工作，
甚至也可能对“诗”的内容和文字，
有些加工整理，
但说诗经由他删选而成则是不可信的。
流传最广的还是
这种观点认为，
诗经中的诗歌，
是各地诸侯、公卿列士，
将自己创作或搜集到的诗歌，
献给周王室，
再由王室乐官整理而成。
这种观点似乎更为可惜。
周代公卿列士献诗、陈诗，以颂美或讽谏，
则是有史籍可考的。
诗经中这类作品也的确不少。
周王朝是否实行过
虽不能确定，
但如无周王朝和各诸侯国乐官 的参与，
民间之诗很难汇集于王廷。
因此可以说，
《诗经》包括了公卿列士所献之诗，
采集于各地的民间之诗，
以及周王朝乐官保存下来的
宗教和宴飨中的乐歌等。
整理编定《诗经》的人现在已无从得知，
但周王朝的乐官
在《诗经》的编辑和成书过程中，
应当扮演了相当重要的角色。
因为诗歌最早都是来配乐歌唱的，
乐官必须参与其中。
那么，
他们给后人奉献了一部怎样的作品呢？
《诗经》分为风、雅、颂三类，
最初都是乐歌 。
风
国是地区、方域之意。
风，即音乐曲调。
国风，即各地区的乐调。
十五国风共160篇，
包括周南、召南、
邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、
魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。
周南、召南、豳是地名，
王指东周王畿洛阳，
其余是诸侯国名。
十五国风，即这些地区的地方土乐。
国风，
由于多采集民间 ，富于百姓生活的描绘 ，
反映人民、生活、劳动和斗争情况。
形式上也比较流畅，
篇章紧凑、语
言明快、节奏感强，
具有极高的文学价值 。
雅
是西周王畿的乐调。
雅分为
大雅31篇，
小雅共74篇。
反映了当时社会发展进程，
农业生产情况，
江南流域的开拓和统治者的穷兵黩武、
横征暴敛，
人民备受剥削的生活。
其中也包括由于周王室的衰弱，
奴隶主贵族穷途末路的哀叹。
具有较高的史料价值 。
颂
是宗庙祭祀 的乐歌，
歌颂奴隶主贵族祖先的丰功伟绩。
“颂”虽然富于史料价值，
语言简朴古雅，
但读起来绕口不顺畅，
思想和内容也比较僵化。
这305篇诗歌，
构成了这部堪称大部头的著作。
这部著作在当时有哪些作用呢？
《诗经》的用途
最初主要用于典礼、讽谏和娱乐 ，
是周代礼乐文化 的重要组成部分，
是实行教化的重要工具。
编辑成书后，
广泛流行于诸侯各国，
运用于祭祀、朝聘、宴饮 等各种场合，
在当时的政治外交活动中，
发挥了重要作用。
被当时的社会上层人士，
普遍用于筹作应对、
表情达意，
也常被用来讽谏劝诫评论抒情。
诸子百家在著述中也经常引用。
孔子就曾以“诗”教授弟子，
并对学“诗”的重要意义和社会功用，
有多方面的阐述。
《诗经》的流传
《诗经》也在被焚毁之列。
汉代重新搜集整理，
出现了今文的鲁、齐、韩三家诗 。
辕固，韩诗 出自燕人韩婴。
三家诗兴盛一时，
并成为官学。
鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“
现较晚，但在民间广为传授，
并最终压倒了三家诗，
盛行于世。
后来，
三家诗先后亡佚，今本《诗经》就是毛诗。
《诗经》里的诗歌，
基本上是北方 人民和贵族的作品，
反映的大致是北方的自然人文风貌。
那么在那时的南方 ，
又有一种怎样的情怀呢？
楚辞
是战国时代的伟大诗人屈原
创造的一种诗体。
作品运用楚地，
也就是今两湖一带的文学样式、
方言声韵，
叙写楚地 的山川人物、历史风情，
具有浓厚的地方特色。
汉代时，刘向把屈原的作品
及宋玉等人“承袭屈赋”的作品
编辑成集，
名为《楚辞》 ，
成为我国第一部浪漫主义诗歌总集 。
楚辞中最具代表性的作品是《离骚》。
屈原
伟大爱国诗人屈原的代表作。
屈原是楚国的贵族，
因为优异的品德和才学，
得到了楚怀王 的信任和重用。
但由于他“举贤授能”，
限制旧贵族 的权益，
遭到了他们的嫉恨和反对。
最后屈原被迫离开郢都，
屈原的很多作品，
包括《离骚》就是这一时期创作的。
后来楚怀王被秦国拘留
屈死，
屈原对罪魁祸首子兰等非常愤恨，
结果又遭受他们的疯狂报复，
被长期流放江南。
秦军攻陷郢都后，
屈原不忍看到国破家亡的惨剧，
自沉于汨罗江 ，
以死殉国。
这位世界文化名人的《离骚》，
是一部怎样的作品呢？
《离骚》
近2,500字。
写作年代，
一般被认为是在屈原离开颍都，
往汉北之时。
《离骚》大致可分为前后两个部分。
屈原首先自叙家世生平 。
认为自己出身高贵，
又出生在一个美好的日子里，
因此具有“内美”。
他勤勉不懈地坚持自我修养，
希望引导君王兴盛宗国，
实现“美政”理想。
但由于“党人”的残害和君王的动摇多变，
使自己蒙冤受屈。
在理想和现实的尖锐冲突之下，
屈原表达了自己一往无前、
百折不挠的决心。
后一部分极其幻漫诡奇，
在像传说中的舜陈述心中的愤懑之后，
屈原开始上下求索，
希望为自己和国家找到一条出路。
但这些行动都以不遂其愿而告终。
最后作者试图离开国家另谋出路，
但还是由于眷恋宗国而再次流连。
这些象征性的行为，
显示了屈原在苦闷彷徨 中，
何去何从的艰难选择 ，
突出了屈原对宗国的挚爱之情。
全诗缠绵悱恻，
感情十分强烈。
他的苦闷哀伤不可遏制的反复迸发，
从而形成了诗歌形式上回旋
复沓的特点。
这种回旋复沓，
乍看起来好像无章次文理可寻，
其实是他思想感情发展规律的反映。
各领风骚
“风”就是指《诗经》中的“国风”，
“骚”就是指《离骚》。
他们分别开创了
我国现实主义和浪漫主义的先河。
国风中的民歌，
就集中体现了现实主义 的精神。
在内容上，
它们正视现实、
描写现实、揭露现实、批判现实。
在艺术表现手法上，它们善于用朴素 的文风、简洁 的语言、
巧妙的比兴，
塑造出真实自然而生动的形象，
描绘出亲切感人的生活画面 ，
来抒发情怀、
反映现实。
《离骚》集中地体现了积极
作精神。
在内容上，
在内容上，
《离骚》表现了作者的进步理想，
以及他对进步理想 ，
九死不悔的孜孜追求。
这是积极浪漫主义的本质。
在艺术手法上，
屈原采用丰富的神话 素材，
通过自由的幻想 ，
构成一个奇特的神话世界。
还利用民歌的比兴手法，
创作了一个“香草美人”的世界。
诗人借助这些，
来表达自己内心的思想情感。
《诗经》和《离骚》出现以后，
现实主义和浪漫主义就开始定型。
我国历代文学家，
顺其自然地继承了这两大传统，
或偏重现实主义，
或运用浪漫主义，
用不同的风格反映社会生活，
表达自己的理想抱负，
抒发忧国忧民之情。
中华诗歌文化，
取得一个又一个辉煌成就，
而《诗经》和《离骚》就是他们的源头。
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简单介绍《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，共有305篇。另有6篇笙诗，有目无辞。
诗经的创作时代大致从西周到春秋。最后编订成书时间，大约在公元前6世纪。
诗经中所反映的地域以黄河流域为主，作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士。
《诗经》分为风、雅、颂三类。
诗经的创作时代大致从西周到春秋。最后编订成书时间，大约在公元前6世纪。
诗经中所反映的地域以黄河流域为主，作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士。
《诗经》分为风、雅、颂三类。
什么是楚辞？
楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地，也就是今两湖一带的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。
汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》，成为我国第一部浪漫主义诗歌总集。
楚辞中最具代表性的作品是《离骚》。
汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》，成为我国第一部浪漫主义诗歌总集。
楚辞中最具代表性的作品是《离骚》。
简述屈原。
《离骚》是战国时期，伟大爱国诗人屈原的代表作。
屈原是楚国的贵族，因为优异的品德和才学，得到了楚怀王的信任和重用。但由于他“举贤授能”，限制旧贵族的权益，遭到了他们的嫉恨和反对。最后屈原被迫离开郢都，流浪汉北。屈原的很多作品，包括《离骚》就是这一时期创作的。
后来楚怀王被秦国拘留屈死，屈原对罪魁祸首子兰等非常愤恨，结果又遭受他们的疯狂报复，被长期流放江南。
秦军攻陷郢都后，屈原不忍看到国破家亡的惨剧，自沉于汨罗江，以死殉国。
屈原是楚国的贵族，因为优异的品德和才学，得到了楚怀王的信任和重用。但由于他“举贤授能”，限制旧贵族的权益，遭到了他们的嫉恨和反对。最后屈原被迫离开郢都，流浪汉北。屈原的很多作品，包括《离骚》就是这一时期创作的。
后来楚怀王被秦国拘留屈死，屈原对罪魁祸首子兰等非常愤恨，结果又遭受他们的疯狂报复，被长期流放江南。
秦军攻陷郢都后，屈原不忍看到国破家亡的惨剧，自沉于汨罗江，以死殉国。
谁被认为可能是《诗经》的编辑和成书者？
尽管在先秦古籍中没有明确记载，但汉代人认为周代设采诗之官到民间采诗，献给朝廷以了解民情，然后由宫廷乐师整理而成。此外，流传最广的是“献诗”、“删诗”之说，认为诗经中的诗歌是各地诸侯、公卿列士将自己创作或搜集到的诗歌，献给周王室，再由王室乐官整理而成。因此，可以认为《诗经》的编辑和成书者包括周王朝的乐官和各诸侯国的公卿列士。
《诗经》分为哪三类？
《诗经》分为风、雅、颂三类。风是指国风，即各地区的乐调；雅是指朝廷正乐，即西周王畿的乐调；颂是宗庙祭祀的乐歌，歌颂奴隶主贵族祖先的丰功伟绩。
《诗经》在当时的用途是什么？
《诗经》在当时主要用于典礼、讽谏和娱乐，是周代礼乐文化的重要组成部分，是实行教化的重要工具。编辑成书后，广泛流行于诸侯各国，运用于祭祀、朝聘、宴饮等各种场合，在当时的政治外交活动中，发挥了重要作用。被当时的社会上层人士，普遍用于筹作应对、表情达意，也常被用来讽谏劝诫评论抒情。诸子百家在著述中也经常引用。孔子就曾以“诗”教授弟子，并对学“诗”的重要意义和社会功用，有多方面的阐述。
秦始皇焚书坑儒后，《诗经》的情况如何？
秦始皇焚书坑儒后，《诗经》也在被焚毁之列。但是汉代重新搜集整理，出现了今文的鲁、齐、韩三家诗。鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，韩诗出自燕人韩婴。三家诗兴盛一时，并成为官学。鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“毛诗”出现较晚，但在民间广为传授，并最终压倒了三家诗盛行于世。后来，三家诗先后亡佚，今本《诗经》就是毛诗。
《诗经》在当时有哪些作用？
《诗经》在当时主要用于典礼、讽谏和娱乐，是周代礼乐文化的重要组成部分，是实行教化的重要工具。编辑成书后，广泛流行于诸侯各国，运用于祭祀、朝聘、宴饮等各种场合，在当时的政治外交活动中，发挥了重要作用。被当时的社会上层人士，普遍用于筹作应对、表情达意，也常被用来讽谏劝诫评论抒情。诸子百家在著述中也经常引用。孔子就曾以“诗”教授弟子，并对学“诗”的重要意义和社会功用，有多方面的阐述。