莱昂纳多·迪卡普里奥与现实的本质
通过电影角色探讨现实与幻觉之间的哲学边界。
莱昂纳多·迪卡普里奥与现实的本质
---- 通过电影角色探讨现实与幻觉之间的哲学边界。
我们花了几节课聊如何进行哲学推理。
现在,是时候思考一些真正的哲学问题了。
一个最重要的标志性的哲学思考就是,
你永远都应该要乐于接受,
世界远比我们所看见的要更多。
因为,不论现在看上去是多么显而易见的真理,
都有可能在之后被证明是错误的,
这是哲学中一个无比艰难的追寻过程。
思考什么真正是真实的,
而不是你以为什么是真的,
以及你怎样才能知道这两者的区别。
幸运的是,有一个人可以在你探索现实本质的道路上引导你。
你知道这个人是谁吗?
。
我猜你会说,演技够好的演员都可以带你进入另一个现实当中,
但这不是我的用意。
我是想说《盗梦空间》。
这部电影中,莱昂扮演一个小偷,
潜入人们的梦境偷走他们的思想。
你可能会觉的,这是一个超级方便的技能,从CEO的梦中偷走合作机密,从国家首脑的梦中偷走军事计划!
但没过一会,莱昂团队中的为一些成员开始变的很难区分不同的梦境,
甚至不能分辨梦与现实 。
这个电影中到处都是居住在梦境里,却相信自己生活在现实世界的人。
对他们来说梦就是一切,
梦变成了他们的现实。
但对于那些处于梦境之外
能看见人们昏睡的身体的人来说,
这些人所追逐的现实,都只是虚妄。
这是一个很好的电影预告,我没有一丁点剧透透,你仍然可以愉快的观看。
事实上,这个相同的想法已经存在了数千年。
《盗梦空间》所问出的简单的问题
困扰着的哲学家,可以追溯到西方哲学的起源:
「有没有可能,我现在所处的现实,并不是真实的? 」
早在我们有莱昂纳多·迪卡普里奥陪我们思考这个问题以前,
我们有柏拉图。
大约2400年以前,
柏拉图写下了他的名著《理想国》。
在书中他前无人后无来者地完美地描述了
现实的本质。
他讲述了一个关于囚犯的故事。
《洞穴寓言》
各种各样的人和事物从囚犯们的背后经过,
火把这些事物的影子 投射在囚犯面前的墙壁上。
这些影子的图像 就是囚犯自出生后所见的一切,
所以他们把墙上的影子理解为现实 。
花一分钟想象一下,当你所看见的一切都是影子时,你对世界的认识会是怎样的。
你不会知道世界上还有别的东西,
3D视觉对你来说是不可能的。
因犯们究其一生,都活在仅仅只有影子的现实中。
直到有一天,其中一个囚犯解开了锁链,
爬到了日光之下。
一辈子都生存在被火点亮的黑暗中,
这个男人一开始被阳光刺的静不开眼。
但之后,他慢慢看见洞穴外面的世界远远比他曾以为的影子世界要真实。
这个世界有更多的事物,并且除了二维平面还有三维立体感。
想一想这会是什么感觉,
当你突然意识到,你在上一秒钟所相信的一切,
只是现实世界单调的轮廓而已。
这就是《盗梦空间》中许多角色身上发生的事。
一旦他们意识到存在很多层次的现实,
他们就再也不会用以前的方式看待相同的世界 。
对于其中许多人来说,这个体验开始变的让人沉迷。
这同样发生在柏拉图逃跑的囚犯身上。
他回到了洞穴里告诉他的朋友自己发现了激动人心的消息,
但对话并没有按照他所以为的方向进行。
他期待朋友们为他的发现感到震惊,
他估摸着他们会乐于跟他一块赶紧回到日光下,
但他们全都觉的他疯了。
对他们来说,
他在胡说八道一些他们闻所未闻、见所未见的毫无根据的更高的现实。
更糟糕的是,
从日光下回到火点亮的山洞里,再一次让这个人暂时看不清东西了。
所以从他朋友的角度来看,
他去了一趟外面的世界,实际上还受伤了,
因为现在,他甚至无法看清曾经是他全部世界的影子图像了。
你不必成为柏拉图或来想象这一切。
事实上,你可能已经体验过 这种稀释过的现实带给自己的震撼感。
举个例子,
你还记得你小时候拥有的第一只小熊玩偶吗?
这只熊,从哲学的角度上讲,
是你当时唯一能够接触到的能理解的,熊的概念 。
然后有一天,
你去了一越动物园,或野生动物保护区的国家公园,
你看到了一头真正的熊。
突然你意识到,你先前对于熊的理解不对劲。
熊并没有小纽扣做的眼睛和线缝出来的微笑,
它们不是柔软的,你不能拥抱一头熊。
你出生头一年里依偎着睡觉的熊,只是现实中熊的一个影子。
再举一个更成熟的例子。
也许你是你的姐妹淘中第一个发现恋爱的美妙之处的人。
你可能感觉自己看到了一个新世界,但你的姐妹们全然不知。
当你试图向她们解释你的经历和感受时,
她们大概觉的你疯了,
你大概也觉的她们不正常。
这就是我们可怜的囚犯主角回到山洞后的经历。
《洞穴寓言》给我们的启示
这不仅关于我们发现熊和男生不是我们曾以为的那样时,一瞬间的恍然大悟。
不仅仅是如此。
柏拉图想让我们知道,此时此刻,我们就是洞穴里的囚犯 。
我们世界中的一切,
实际上都只是更高现实的影子 。
就像故事中的人曾经错把影子当做真实事物一样,
我们此时此刻就在自己的洞穴里当一个囚犯。
但不是错把影子当做平凡世界中的物质客体,
我们的错误,是认为平凡世界中的物质客体是最真实的东西。
事实上,柏拉图说,
我们认为最真实的物理世界,实际只是更高现实的一个影子。
如果你觉的惊讶,
想一想许多曾被当做千真万确的事实,但后来证明完全是错误的观念:
地球的形状、
地球是宇宙的中心的思想、
海洛因、烟草和额叶切除手术对人有好处的迷信,
这些所谓的事实,后来被证明错的离谱。
所以这个小故事有很大的寓意。
柏拉图是在敦促你思考:
世界并不像看上去的那么真实,
并且对哲学做一个陈述,
做哲学,是很难的。
接受你一直相信的许多事情实际是虚假的,会使你很不舒服。
你可能会感觉暂时的失明。
你可能已知道的足够多,
了解到自己过去的信念并不可靠,
但你同样还是知道的太少,
对于新思想也感觉不太舒服。
不仅如此,没有和你一起踏上这趟旅程的朋友,
可能觉的你已经疯了,
他们也可能会把你看成一个自以为什么都知道的傲慢迁腐的混蛋。
但哲学同样很美妙,
因为一旦你经过了这种的成长的痛苦,
你就会用新的方式看待事物,
你会透彻的看清楚曾经愚弄你的事物。
一个分辨真实的小例子
想一想这个论证:
没有猫有2条尾巴;
每一只猫都比“没有猫”多1条尾巴;
因此,每一只猫都有3条尾巴。
你现在大概在想,
“这很明显是错的,一点儿都不难,
两个前提听上去很对,不过结论...
什么鬼?”。
这个谜题利用了我们讨论特定观点时使用的
具体的说,利用的是“无、没有、虚空”的含义。
在前提1,“没有猫”指的是猫的不存在。
想一想有2条尾巴的东西,
你想到的都不会是猫,
因为你大概想不到有什么东西是有2条尾巴的。
但在前提2,语言陷讲让我们把“没有猫”理解成一个存在物,
而不是某样东西的不存在。
语句的结构,
使“没有猫”成为一种有2条尾巴的不明生物,很有说服力。
所以这就有了结论:
如果“没有猫”有2条尾巴,
那么每一条猫比它多一条尾巴的话,
则每一条猫必须有3条尾巴。
这是错的。
要稍微想一下才能反应过来错误的根源。
结论是错误的,
因为它错把某样事物的不存在,当成了一个存在的事物。
但我们会在一定程度上觉的这是有道理的,
因为语言欺骗我们以为存在一个世界,
其中“没有猫”这种有2条尾巴的生物是存在的。
搞清楚像这样的谜题,就像按开关。
首先你很困惑,
然后困惑的源头似乎很显而易见。
这就是一个分辨什么是真实的问题。
柏拉图认为哲学也就像是这样。
穿越黑暗走进阳光下,
既会迷失方向,又会有所收获。
尽管这个例子有点太糟糕了,因为,有3条尾巴的猫,我挺乐意见一见的,尽管说实话,任何样子的猫咪我都是很乐意见一见的。
总结
今天我们学到了柏拉图著名的洞穴寓言。
怀疑了表象与现实之间的关系。
谈到了哲学发现的过程。
下一集,我们将会更深入地消失在影子和怀疑的洞穴中,
怀着一切最终会重现光明的希望。
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《盗梦空间》给我们什么样的启示?
我们自己是否可能也像电影中的人一样无法分辨梦境和现实?
如果是这样的话,我们怎么判断我们现在并不是在梦境当中?
我们似乎真的没办法确认。
如果是这样的话,我们怎么判断我们现在并不是在梦境当中?
我们似乎真的没办法确认。
简述《洞穴寓言》。
一些囚犯自出生起就被锁链困在山洞里,整天面对着一堵墙壁。各种各样的人和事物从囚犯们的背后经过,火把这些事物的影子投射在囚犯面前的墙壁上。这些影子的图像就是囚犯自出生后所见的一切,所以他们把墙上的影子理解为现实。
其中一个囚犯解开锁链,来到洞外,才发现世界和他一直看到的并不一样。但是其他囚犯却无法理解他了。
其中一个囚犯解开锁链,来到洞外,才发现世界和他一直看到的并不一样。但是其他囚犯却无法理解他了。