反驳人格同一性

人格同一性的两个理论即肉体理论和记忆理论都存在无法解释的问题。

不存在的纸盒子理论和心理连结理论解释了为什么我们会有“我是我”这样的感觉，而且它们都是基于“人格同一性不存在”的前提的。

所谓的“自我”并不是一个实体或者一个单一的、固定不变的存在，而是一捆由无数不同的印象和经验组成的集合。这个理论中，想象一个纸壳子，上面写着“Hank”，然后将所有使他之所以成为“Hank”的东西放入纸壳子中，包括他的DNA、举止、政治倾向、眼镜、与他人的关系以及他所拥有的不同角色等。然而，休谟指出，这个纸壳子并不存在，这表明没有一个潜在的、唯一的东西将这些印象装在一起。
他进一步指出，这堆印象中的某些东西会离开，新的东西会出现，因此，如果我们比较现在和从医院抱回来时的那堆印象，它们可能几乎完全不一样。休谟认为，我们只不过是一堆不断变化着的印象的集合。尽管我们的肉体似乎从出生到死亡保持不变，但我们的内部经验却在不断地变化。

帕菲特的心理连结理论强调个体在不同时间点上的心理连结。该理论的核心观点是，即使个体在时间和经历的影响下不断变化，但有一些心理元素会随着时间的推移保持不变，从而形成个体心理上的连结。这些心理元素可以是记忆、情感、人格特质、价值观等等。
帕菲特认为，个体的心理同一性是由大量的心理锁链构成的，这些锁链在特定的时间点相互连接，形成了心理上的连结。随着时间的推移，新的锁链会被添加到链条上，而一些旧的锁链可能会逐渐脱落。然而，有些锁链会持续很长时间，与其他锁链连接在一起，形成持续的心理连结。这些持续的心理连结是我们形成“我一直是我”的感觉的原因。

（开放问题。）

帕菲特认为你的责任和义务，与『现在的你』跟『曾经许下承诺承担责任的那个人』的连结，相对应。所以，如果你在幼儿园是个恶霸，但长大变成了暖男，再也不会欺负任何人，你不需要感到任何内疚，你已经不再是那个人，你不用为那个人的行为负责。根据这个观点婚姻契约也应该是有期限的，可以选择续约，就像手机服务条款。