Hank Green
上帝是什么样子？
反思上帝的概念与形象，探讨宗教信仰中的哲学难题。
上帝是什么样子？
---- 反思上帝的概念与形象，探讨宗教信仰中的哲学难题。
我们已经花了不少时间思考上帝存在的论证，
但我们还没有认真谈过这个上帝。
比如，他是什么样子？
他是男的吗？
他是完全像漫威超级英雄，还是更像DC超级英雄？
他吃萨尔萨辣酱喜不喜欢放香菜？
我喜欢放玉米粒。
他最喜欢《宇宙小子》里的哪种水晶？
我猜这样的问题只适用于非常人格化的上帝。
但传统的上帝的形象，
整个犹太教-基督教从过去到现代人们所接受和信仰的，
是我们所说的全知全能的上帝。
拥有特定的神之属性 ：
我们认为上帝才有的能力。
让我们先暂停一下，坦白一件事。
这集的讨论，围绕的是犹太教、基督教和穆斯林经文中的特定的上帝 。
很多人信仰很多其他的神明，
这些神都有自己的属性，
但我们主要讨论这个上帝，
因为他是我们目前学习的所有哲学家所聊的那个上帝，
他是那些哲学家相信或不相信的上帝。
神之属性
自身受到柏拉图和亚里士多德德著作的影响，
想出了一套基本的神之属性 ，如今的有神论者首仍然广泛采信。
在这个观点中，上帝是
意思是他知道一切可以被知道的东西。
他同样是全能的 ，即无所不能。
他被说成是全善的 ，拥有完美的品性。
他是全在的 和全时的 ，
意思是他同时存在于所有地方，所有时刻都在。
值得指出的是，
所有这些属性实际上《圣经》中都没有提到，
但是像阿奎纳这样的哲学家推理认为，
如果上帝是完美的，他就必须是这样的。
这些哲学家接受了这一点，认为上帝确实如此。
问题是，深入探讨这些属性时，揭露了一些更加棘手的小难题。
不，我收回这句话，
是非常非常大的难题。
全能性的矛盾
这只是得不到答案的关于上帝的无数问题中的一个。
如果上帝的全能的，
他必须能够创造出自己都举不起来的石头。
否则，他不能创造出这块石头就意味着，
至少有一件事是他是做不到的。
但这样，他就不是全能的，
因为如果他真的无所不能，他应该能举起任何东西。
这样的困惑无时无刻都在出现，
当你思考神之属性时。
全知全时和自由意志的矛盾
举个例子，如果上帝无所不知，
那么他同样知道未来，对吗？
这很有道理，如果他同样是是全时的，
因为这意味着，他已经处在未来之中，
同样也处在过去，
别忘了还有现在。
但许多有神论者同样相信，上帝赋予我们自由意志 ，
这样的话，我们是真的自由，
还是说，自由只是上帝为我们创造的幻觉，
为了让我们感到是我们自己在控制自己？
我们在这里发现的是，至少在表面上，
上帝传统的神之属性是内部相互不一致的 ，
或者说，这些属性不可能同时全都是真的。
我们应该怎么做，如果你拥有了不一致的信念？
如果你是哲学理性的，
你要么放弃一些观点 ，
要么找出一种理解方式来使观点一致 。
这就是相信全知全能上帝的有神论者必须做的。
让我们来思考，相信以下命题所产生的矛盾。
1）上帝是全知的。
2）人类拥有自由意志。
是否存在一种方式能解决这种矛盾？
我们是否必须放弃其中一个信念？
一个可能的回答是说，
所以上帝可能知道我们将要做什么事，
而不用真的引起我们去做。
这实际上有道理，如果你想一想的话。
想象一个人站在悬崖上，向下看到火车轨道拐了一个弯。
从旁观者的视角看，
她能看见在弯道的另一端，
一个人被卡在轨道上，而火车就要来了。
距离太远，什么都做不了。
旁观者事先就知道事故将会发生，
但事实是，她知道会发生并不意味着她导致了事故。
举一个更简单的例子。
如果上帝知道你将会在孤独的周未，一个人吃光整块山核桃馅饼，
这并不意味着，是他导致你这么做的，
这全都怪你自己。
但是慢着，
如果上帝是全知的，他就不能是错的，对吗？
因为如果他犯过错，
那么一定有什么东西是他不知道的。
于是轻而易举剥夺了上帝的全知能力。
干得漂亮！
所以上帝的知识和力量，往最保守的说，
是哲学混乱 的。
全能和全善的矛盾
上帝可以犯罪吗？
如果他是全能的，似乎他是可以的，
因为他能做住何事情。
但如果他是全善的，即本性善良的，
那么他似乎就不可以。
这个「上帝不能犯罪」的教条，
叫做神之无罪性 。
但
毕竟，我可以犯罪，
太简单了，
我是说，给我5分钟，我大概可以违背两三条戒律，
比如觊觎罪什么的，不是谋杀罪噢。
想想就很奇怪，我能做上帝做不到的事情。
有些人试图解决这个特定的难题，通过说，
“罪恶必然是错误的，因此完美的存在是无法做到犯罪的”。
其他人说，“尽管上帝可能会做一些由人类来做就是罪恶的事情，
但是「罪恶」的概念并不适用于上帝”。
大概因为考虑到他的全善性，
上帝所做的一切本质都是善的。
许多哲学家认为这个解答有毛病，
因为这有点把上帝的善空洞化 ，
毕竟，这基本是说「上帝做了一件事」，
完全等同于「上帝做了一件好事」，
因为上帝做的任何事都是善的。
如果真是这样，
那么上帝的善没有任何实际意义。
全知全能和人格化上帝的矛盾
全知全能的上帝同样是一个私人的上帝。
许多人发现很难假设上帝是全在的和全知的，同时仍然与他创造的众生拥有私人关系 。
很难理解上帝如何与我们联系，与我们感同身受，
如果他不和我们一样经历时光。
如果他已经知道即将发生什么，
他怎么会感到惊守，或者改变自己的心意。
如果上帝是全在的，
他究竟有没有可能被感动从而回应人们的祈祷？
让我们仔细看一看这个观点，
在本集思想泡泡的哲学动画。
当人们谈到祈祷什么发生，祈祷什么不发生，
或者对上帝提出请求时，
他们正在做祈求祷告。
当你以这种方式祈祷时，你正在向上帝请求些什么，
比如帮助你通过考试拯救处于危险中的爱人，
或者保证爱国者会赢。
美国当代哲学家埃莱奥诺雷·斯顿普认为，
我们没有理由认为，向上帝提出请求实际上会改变什么。
她是这样想的，
如果上帝知道一切，包括未来，
因为他是全知的；
如果上帝有力量产生任何事物的状态，
因为他是全能的；
如果他总是希望产生事物最好的状态，
因为他是全善的。
那么上帝已经决定好每个情况下将要发生什么 ，
对每一个人，
每个时刻。
所以，你的祈祷要么是在请求上帝做他已经决定要做的事，
这样的话，你的祈祷就是在浪费时间。
要么你就在祈祷上帝做一些他已经决定不做的事，
因为你祈祷的其实不是最好的结果。
抱歉，爱国者。
这样的话，
即使上帝想要根据你的祈祷改变主意，
你也不会想要他这么做，
因为这实际上会使事情变的更糟而上帝原本的打算要更好。
换句话说，
如果上帝知道什么是最好的，
为什么你要改变他的主意？
斯顿普提出，
请求这个动作或许有一定价值，
即使祈祷者实际上没有改变即将发生什么。
也许你同意她，
但在这里，你应该清楚，当你思考神之属性的时候，其中有多少问题。
谢谢，思想泡泡。
阿奎纳的解释
这个要为我们如今所认为传统的神之属性负很大责任的思想家，
解答这种难题，通过说：
所有这些对于上帝是什么样子的推测，仅仅是类比断言而已。
阿奎纳说，基本上，
阿奎纳说，当我们说到上帝时，
我们从来没有一件事说的是对的，
相反，我们只能完全用类比的方法表达，
因为我们只能做到这样。
所以上帝实际上并不是我们的父亲，举个例子，
但我们可以把他对我们的角色，理解成像是一位父亲，
因为这是我们对他最接近的理解。
或者这样想，
南佛罗里达的人可能会说冷，
当温度降到50华氏度（10摄氏度），
但在阿拉斯励加，直到0华氏度（约-18摄氏度）以下，才冷。
但这两种参考框架，与绝对零度相比，它们彼此之间冷的要更接近，
绝对零度大约是-273摄氏度。
你可能会说，绝对零度和-10摄氏度完全不是一种冷，
它们甚至不是一回事，
但我们都使用「冷」这个词，
以某种类比的方式，描述违背我们完整个人理解的现象。
所以阿奎纳基本上在说，不要担心所有这些难题，
因为我们所说的有关上帝的这些事只不过是近似，
一种我们小小的脑袋能想出的小小的类比，
这样我们就可以谈论神的存在。
神之属性的其他可能性
指出，反正所有这些传统的神之属性，《圣经》里都没提，
所以上帝也许并不是全知全能的上帝。
也许他更像是是一个超级英雄。
他可以比我们更聪明，比我们更强大，
比我们更善良，但仍然不完美。
这对于大量的人来说似乎是一种亵渎，
但一些哲学家认为，这与《圣经》口中的上帝更相符，
毕竟，在圣经里，我们看见上帝做人类会做的事，
比如在花园里散步，会生气，会感到惊讶，
会改变他的主意。
所以有可能，上帝实际上确实讨厌香菜，最喜欢紫晶。
这就是我们，作为哲学家，要思考的东西，
友好的，深思熟虑的评论。
总结
全能的，全知的，全在的和全善的。
以及这些属性对于我们理解上帝产生的难题。
我们同样探索了对这些难题的一些可能的解答，
从阿奎纳的类比预测，
到埃莱奥诺雷·斯顿普的思考。
（您似乎正在使用手机端进行浏览。使用画中画模式播放视频，开启文字跟踪，获得更好的学习体验。推荐前往电脑端获取最佳学习体验。）
神之属性是什么？
奥古斯丁和托马斯·阿奎纳这样的哲学家，自身受到柏拉图和亚里士多德德著作的影响，想出了一套基本的神之属性，如今的有神论者首仍然广泛采信，哲学家也接受这一点。
神之属性包括全知、全能、全善、全在、全时。
神之属性包括全知、全能、全善、全在、全时。